Rions jaune, mais rions. Notre ami Merlusse nous envoie du midi une fable drôle-amère, tirée de faits authentiques et récents en milieu anarchiste : la censure de L’An 01 de Gébé par de jeunes queeristes « déconstruits ».
Comme toutes les fables, celle-ci illustre une vérité générale à partir d’un cas particulier, et nous distrait tout en nous instruisant. Quelle(s) leçon(s) tirer de celle-ci ? Qu’il ne sert à rien de chercher des « accommodements raisonnables » avec des gens résolus à obtenir votre reddition, sinon votre éradication. Qu’il faut proscrire tout jeunisme comme tout âgisme, tant positif que négatif ; l’âge ne faisant rien à l’affaire - « Quand on est con, on est con ».
Des banalités somme toute, comme la plupart des idées générales, mais devenues suffisamment intempestives pour ne plus pouvoir se dire dans la revue où Merlusse publie d’ordinaire ; en voilà un post-scriptum !

Et puis au-delà, si l’idéologie dominante d’une société est forcément celle de sa classe dominante, qui dispose de tous les moyens matériels et institutionnels pour l’imposer (Marx, L’Idéologie allemande, 1845), il reste, pour ceux qui prétendent à la radicalité de la critique sociale, à reconnaître et à documenter comme des banalités de base :
1) Que le queerisme omniprésent dans les médias, le show-biz, les arts, le spectacle, l’édition, l’université, etc., participe en effet de l’idéologie dominante de la classe dominante ;
2) Que la technocratie surgie de la société industrielle est en effet cette classe dominante qui, ayant asservi l’Etat et le Capital à ses desseins de toute-puissance, impose sa conscience et ses idées à tous les sociétaires qu’elle domine ;
3) Qu’avec ses fausses « émancipations » au moyen de produits et d’appareils technologiques, le techno-queerisme précipite ses adeptes dans une servitude augmentée ;
4) Que cette séduction du techno-queerisme (faussement libérateur et « inclusif »), qui ravage en effet la jeunesse, les milieux militants, LGBTQ et intellos-artistiques, transforme ses adeptes en avatars et propagandistes du techno-solutionnisme/transhumanisme.
5) Que les amis de cette jeunesse mystifiée ne sont pas ceux qui se taisent ou qui se mettent bassement à sa remorque « pour ne pas s’en couper », avalisant ses plus aberrantes lubies ; mais ceux qui osent la contredire et lui offrir ainsi ce reste de réalité où se cogner.

Mais lisez et jugez vous-mêmes.

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